jizzjizzjizz国产-日本一级黄视频-欧美国产视频一区-性无码专区无码-女同久久另类69精品国产-天天碰免费视频

年近七旬的龍英棠仍堅(jiān)持傳授苗鼓技藝（資料圖片）。 向民航 攝

彭南雷

湘西州檔案館保存的檔案中有一張泛白的合影。這張合影是 1957 年 4 月毛主席等黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人，接見參加全國(guó)音樂、戲劇、舞蹈觀摩會(huì)演出代表時(shí)所拍。在合影中，毛主席后排一位身著苗族盛裝、表情中帶著激動(dòng)與羞澀的苗族女青年，就是湘西苗鼓第一代女鼓王龍英棠。在中南海懷仁堂，她參加了為毛主席等中央首長(zhǎng)準(zhǔn)備的專場(chǎng)演出。表演完成后，她受到毛主席等黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人的接見。這張照片見證了一位苗族女性如何以鼓為媒，讓深藏武陵山脈的古老藝術(shù)登上國(guó)家殿堂的過程，更開啟了苗族鼓舞走向世界的序章。

不屈的抗?fàn)幣c藝術(shù)追求

龍英棠出生于吉首市己略鄉(xiāng)龍舞村，這里 “九山半水半分田” 的生存環(huán)境孕育出苗人堅(jiān)韌的品格。10 歲那年，因家中斷糧，她被送往鄰村當(dāng)童養(yǎng)媳，每日五更即起舂米擔(dān)水，深夜仍在織機(jī)前織布。她將苗家木樓斑駁的板壁當(dāng)作鼓面，以竹筷為槌，在枯燥的勞作中摸索出七十二路鼓點(diǎn)的韻律。

1952 年土地改革中，24 歲的龍英棠毅然離婚加入農(nóng)民俱樂部，在曬谷場(chǎng)上用兩個(gè)倒扣的籮筐當(dāng)鼓，以《翻身鼓》宣泄被壓抑的藝術(shù)激情。

1955 年全州文藝匯演，她以獨(dú)創(chuàng)的 “鷂子翻身”“錦雞拖尾” 等技法征服觀眾。

次年，更以《慶豐收鼓》，斬獲湖南省群眾藝術(shù)觀摩會(huì)演金獎(jiǎng)，由此入選赴京演出陣容。這段經(jīng)歷不僅改變了她的命運(yùn)，更成為苗鼓藝術(shù)走向全國(guó)的起點(diǎn)。

從苗寨到中南海

1957 年 4 月，龍英棠隨湖南省歌舞團(tuán)赴北京參加全國(guó)音樂、戲劇、舞蹈觀摩會(huì)，在中南海懷仁堂為毛澤東、周恩來等黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人表演苗鼓與苗歌《苗家歌唱共產(chǎn)黨》。在臺(tái)上跳鼓時(shí)，她看見坐在前排的毛主席正慈祥地沖她點(diǎn)頭微笑、拍手鼓掌，心里充滿幸福與激動(dòng)，恨不得把平生所學(xué)都展示出來。當(dāng)天，她的表演特別出色，博得臺(tái)下陣陣掌聲。

晚會(huì)后，毛主席上臺(tái)接見演員，一把握住龍英棠的手并親切地詢問她是哪里人。龍英棠紅著臉告訴毛主席：“我是湖南湘西的”，旁邊一位首長(zhǎng)還插話道：“還是主席的小老鄉(xiāng)哩”。毛主席親拍她的肩膀和藹地笑了笑，稱贊她 “把苗鼓打出了山魂水韻”，拉著她一起合影留念。那晚，龍英棠激動(dòng)得整夜睡不著，拿著鼓槌敲了一晚的床框，至此，這場(chǎng)演出成為苗鼓藝術(shù)的里程碑，她的表演被灌制成唱片，傳遍大江南北。

此后，龍英棠受邀參加武漢長(zhǎng)江大橋通車典禮、擔(dān)任中南民族學(xué)院客座教授，將苗鼓技藝傳播至更多領(lǐng)域。1960 年 7 月 23 日，參加全國(guó)第三次文藝工作者代表大會(huì)的 3000 多名代表在中南海與黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人合影，32 歲的龍英棠將辮子盤在頭上，身穿一件白府綢繡花苗服，戴著亮閃閃的銀飾。這是她第二次進(jìn)中南海。

40套鼓譜與千名弟子

龍英棠在傳統(tǒng)基礎(chǔ)上大膽創(chuàng)新，整理出《十二月花鼓》《養(yǎng)蠶鼓》《采茶鼓》等 40 多套鼓譜，將農(nóng)耕勞作、生活場(chǎng)景融入鼓點(diǎn)，使苗鼓成為記錄苗族歷史的 “活態(tài)教科書”。

為搶救瀕臨失傳的《接龍鼓》，她徒步三個(gè)月走訪 12 個(gè)苗寨，從 94 歲的龍阿婆處學(xué)得“鳳凰三點(diǎn)頭” 絕技。她的鼓技剛?cè)岵?jì)，既有男性的力量感，又不失女性的柔美，被譽(yù)為 “鼓中芭蕾”。

1982 年起，她在吉首大學(xué)、德夯風(fēng)景區(qū)等地開設(shè) 20 多期培訓(xùn)班，培養(yǎng)弟子上千人，其中包括第三代鼓王龍菊蘭、第四代鼓王龍菊獻(xiàn)等非遺傳承人。她常說：“苗鼓不是一個(gè)人的藝術(shù)，是整個(gè)民族的魂。”

2006 年，湘西州人民政府授予龍英棠 “第一批民族民間文化遺產(chǎn)傳承人” 稱號(hào)。她積極參與苗鼓申遺工作，推動(dòng)苗族鼓舞于同年入選首批國(guó)家級(jí)非遺名錄。她晚年雖體弱，仍堅(jiān)持在德夯景區(qū)指導(dǎo)年輕鼓手，將畢生技藝毫無保留地傳授給下一代。她的努力不僅保護(hù)傳承了苗鼓藝術(shù)，更使其成為湘西文化的重要符號(hào)。

從苗寨到世界舞臺(tái)

2013年，龍英棠病逝，數(shù)百名弟子身著苗服，用震天鼓聲為她送行，那震徹山谷的鼓聲至今仍敲擊著每一位熱愛苗鼓藝術(shù)之人的心靈。

如今，龍榮棠的弟子們活躍在國(guó)內(nèi)外各種舞臺(tái)。1995 年，龍菊蘭憑著過人的跳鼓技藝被破例選為中國(guó)民間藝術(shù)團(tuán)成員，隨團(tuán)出訪新加坡。在演出的舞臺(tái)上，龍菊蘭身著苗族盛裝，一展苗鼓的恢弘大氣，成為一道靚麗的風(fēng)景線，第二天《新加坡日?qǐng)?bào)》專門發(fā)表了《打鼓打到獅城來》的專題報(bào)道。回國(guó)后，龍菊蘭被選定為苗族鼓舞的第三代鼓王。第四代鼓王龍菊獻(xiàn) 2006 年應(yīng)邀赴河南鄭州，在春節(jié)民俗廟會(huì)上使用直徑 3 米、重達(dá) 300 公斤的“中原第一鼓”表演，震撼全場(chǎng)。2021年重陽(yáng)節(jié)活動(dòng)中，龍菊獻(xiàn)以《苗族花鼓》拉開文藝演出序幕，展現(xiàn)苗鼓的剛?cè)岵?jì)。傳承人石金琦二十年來堅(jiān)持免費(fèi)教學(xué)，累計(jì)教授四千多名學(xué)生。在 2021 年湖南衛(wèi)視《乘風(fēng)破浪的姐姐 2》中，石金琦帶著苗鼓隊(duì)的孩子們上臺(tái)表演，讓更多的人了解了湘西苗鼓。

龍英棠用一生踐行 “以鼓傳情，以鼓載道” 的藝術(shù)理念，她的故事不僅是個(gè)人的傳奇，更是苗族文化傳承的縮影。正如她所說：“只要鼓聲不停，苗家的根就不會(huì)斷。”

龍英棠的一生，是苗族文化傳承的壯麗史詩(shī)。她以鼓為舟，載著民族記憶穿越歷史長(zhǎng)河；以藝為橋，連接傳統(tǒng)與現(xiàn)代。她的精神激勵(lì)著一代又一代苗鼓藝人，讓這一古老藝術(shù)在新時(shí)代煥發(fā)出勃勃生機(jī)。