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王封五老先生不僅是書法名家，還是武林高手。 王家祥 提供

王封五行書對聯(lián)

文/圖 梁厚能

一

一日，筆者到吉首乾州古城祥和堂看中醫(yī)，坐堂者是一位慈眉善目、戴著老花鏡的長者，他平靜如水，說話輕言細語。在望聞問切過程中，我注意到其身后掛有一幅頗見功力的書法作品，落款為“王家祥”。這名字因與課本里一位大人物的名字相仿，我便好奇地打聽此人是何方神圣。老中醫(yī)答曰：“就是本人的涂鴉之作也！”

老中醫(yī)的回答，著實讓我大跌眼鏡。原來他不僅是一名醫(yī)生，還是一名造詣頗深的書法愛好者。就這樣，我們由醫(yī)患關(guān)系，轉(zhuǎn)換成書法道友。他說，他早年曾師從乾州書法耆老王封五先生，并熱情邀我到二樓書房參觀。

在他的書房里，幾幅剛創(chuàng)作完成的何紹基風(fēng)格的行草條幅，讓我眼前一亮。更讓我奇怪的是，連任三屆州書協(xié)副主席的我，參與組織州內(nèi)各種書法展覽，卻從未曾見過他的作品，他的大名也從未聽人提起。面對我的疑問，他的解釋是，練習(xí)書法的目的，是修身養(yǎng)性，而非其他。

閑聊中，我還得知王家祥珍藏有其師的書法作品。弟子的字都有如此功力，為師功夫何其了得。我欲趁機開眼界，他應(yīng)允從箱底翻了出來，并小心翼翼，徐徐展卷，一看原是兩副行書對聯(lián)，宣紙包漿發(fā)黃變暗，已非常老舊。

一副為：

敞開肚皮吃飯，

抖擻精神讀書。

另一副為：

儂家五世皆如此，

晚有兒媳一線傳。

再觀其書法風(fēng)格，中鋒起筆，略參篆籀筆法，骨力洞達，筆畫遒勁老辣，字勢欹正相參，嚴整又不失靈動，深得何體行草精髓，一眼便看出師法晚清第一書法家道州何紹基。

欣賞完兩副對聯(lián)，我感慨萬千，乾州古城里竟隱藏有如此書法高人，而我卻未曾聽聞。十多年前，我著手湘西書法史研究，由于參考文獻十分有限，我曾深入湘西州內(nèi)的古城、古鎮(zhèn)、古村落、古遺址作田野調(diào)查，廣泛尋覓湘西境內(nèi)歷代書法名家及其作品，歷時數(shù)載，于2011年寫出書法史論專著《書法湘西》，當年被書學(xué)界稱為“湘西的第一部書法史”，但還是將這一重要書家給遺漏了，不能不說是一個遺憾。于是，我想寫一寫這位書法先賢，以彌補之前的遺憾。

為了還原王封五的立體形象，我多次走進乾州古城，對其后人、弟子、鄉(xiāng)鄰等進行拜訪。特別是其得意弟子八十高齡的王家祥老先生，打開塵封多年的記憶，講述了大量生活和創(chuàng)作的點滴細節(jié)，讓我搜集到了王封五先生大量鮮為人知的第一手資料。由此，得知先生不僅是一位書法名家，而且在武術(shù)、詩詞方面造詣精深，妥妥的一個狠角色。

二

清光緒三十年（1904年），王封五先生出生于乾州古城，其父王老夸，是當?shù)赜忻膹N師，他在家中排行老二。

乾州古城位于風(fēng)景旖旎的萬溶江畔，因通舟楫，遂成為當?shù)刂匾纳滩捍a頭，明清時期是苗疆地區(qū)的政治文化中心，民國時期又是乾城縣的治所。這里人杰地靈，自古人文薈萃，文化底蘊深厚，書畫名家輩出，《乾州史話》介紹的古城書畫名人就有十七八位，最著名者有畫馬四杰之一的湖南省第一任美協(xié)主席張一尊、金石書畫家楊味蔬。先生從小就在家鄉(xiāng)濃厚的文化氛圍里，接受著藝術(shù)的熏陶。

及長在乾城就讀小學(xué)、初中。當時讀書，習(xí)字是必修課，他在課堂習(xí)字的同時，又拜師本地書法名師。他從顏楷入手，先描紅后臨摹，對臨、背臨、意臨，一步一步提高，先學(xué)永字八法，后遍習(xí)其他碑帖。嚴守“字無百日功”的師訓(xùn)，心無旁騖，冬練三九，夏練三伏，臨池不輟，至八九歲就將字寫得有模有樣，經(jīng)常受到老師的夸獎。

民國十五年（1926年），先生以優(yōu)異的成績考入湘西王陳渠珍在保靖創(chuàng)辦的湘西十縣聯(lián)合師范講習(xí)所。畢業(yè)后，先生回家鄉(xiāng)任教，一邊教學(xué)一邊練習(xí)書法。這時，其開始練行書，并師法何紹基。何體本來取法顏真卿行書。先生此前習(xí)顏體，打下了堅實的基礎(chǔ)，因而學(xué)起何體來得心應(yīng)手。此后他到南京、廈門等地求學(xué)、任教，廣交書法名流，眼界大開，書法水平也提高很快。

據(jù)《乾州史話》一書介紹，其在南京時，曾參加國民黨元老、大書法家于右任先生主辦的全國書法大賽，并榮獲二等獎。在高手云集的全國大賽中能夠取得如此佳績，可以想見其當時的書法水準已非同凡響。

王家祥告訴筆者，其師在廈門大學(xué)期間，常去南普陀寺觀摩歷代匾額楹聯(lián)書法，并與寺中方丈結(jié)為知音，經(jīng)常一起探討詩詞書法，方丈對其一手何體書法非常欣賞，遂盛情邀請他為廟堂題匾。藝高人膽大，在歷代名匾面前，先生毫無懼色，揮毫寫下“南普陀寺”四字榜書，落款為“乾城王封五題”，每字一米二大小，后被制成金字匾額，懸掛于廟堂之上。可惜的是，該匾額在戰(zhàn)火紛飛年代被毀，現(xiàn)已無從尋覓觀賞。

晚年先生回到故里，因居無定所，遂在萬溶江大橋下，析居了很長一段時間。他以書會友，經(jīng)常參加古城里的書法筆會。他的世交，時年八十二歲高齡的滕久通老先生曾對人談及先生晚年揮毫的情景：“他動筆之時，緩緩運筆，似將全身之力運于指端，把精氣神灌注于筆下。寫成時，額頭還滲出汗珠來。”對登門求教者，先生耐心傳授，對慕名求書者，也不吝惜筆墨，于是在家鄉(xiāng)培養(yǎng)了一批弟子，古城內(nèi)很多人家藏有他的墨寶。

前些年，南長城書畫院曾在古城內(nèi)舉辦一次書畫展，其弟子王家祥，聞訊從箱底翻出先生的一副行書對聯(lián)參展。該作品成為展覽的最大亮點，參觀者絡(luò)繹不絕。由此可以看出，家鄉(xiāng)人民對其書法的由衷喜愛。

王家祥回憶老師生前曾教導(dǎo)他說：“握筆要虛，寫字時可以自由絞轉(zhuǎn)，靈活運筆。握筆也要緊，不然筆會掉落。”“用墨不要太淡，這樣寫不出不厚重的字。”“毛筆蘸墨不要太飽，一半為宜，這樣才能寫出老辣的字來。”

王封五先生是一位性情中人，一生愛酒而不酗酒，最多七八兩，微醺即停杯。乾州小溪橋頭，有個楊姓老板，在那開了一家餐館，飯菜可口，生意還不錯。

這楊老板文化不高，偏生喜好字畫收藏，家里常備上等宣紙筆墨，平時愛結(jié)交乾城里的文化人，經(jīng)常在餐館里組織雅集。他對王封五先生的字佩服得五體投地，經(jīng)常接先生到餐館小聚。待先生微醺以后，他就鋪紙研墨，將先生請至?xí)狼埃埾壬鷵]毫潑墨開來。

有一天，楊老板又請王封五先生前往，因先生視力不佳、腿腳不便，王家祥便陪伴左右。這次幾人喝的是竹葉青酒。喝至盡興處，先生把酒杯一放，大聲喊道：“楊老板，快鋪紙，有要求盡管開口，我要動筆寫字！”

楊老板一聽，高興壞了，馬上吩咐服務(wù)員，鋪紙研墨。王家祥將老師扶至桌前。只見老先生站定，握筆，調(diào)鋒，凝神靜氣幾分鐘后，揮毫一氣呵成，用何體寫下一副字徑碗口大小的自撰聯(lián)：

杯中傾竹葉；

人面笑桃花。

此聯(lián)巧化宋許景衡詩句“但得千鐘傾竹葉，不妨一笑為桃花”，眾人邊看邊念。知道聯(lián)句的“竹葉”是指竹葉青酒，“桃花”是形容眾人酒酣耳熱的樣子。大家皆佩服老先生的筆墨和古典詩詞功力，頓時掌聲和叫好聲匯成一片。接著，先生又乘興用提斗筆題寫了“一壺春”三字橫批。

眾人的叫好聲，激發(fā)了先生的創(chuàng)作靈感，于是他一不做二不休，凝神稍事休息又叫老板快鋪紙。

這時，只見先生蘸好墨，調(diào)好筆，更是揮灑云煙了。頃刻，又一副對聯(lián)書法大功告成：

入座三杯醉者也；

出門一拱歪之乎。

這副抄錄古人的酒肆聯(lián)，將文言虛詞“之乎者也”巧妙地鑲?cè)肫渲校枥L了這群飲酒者的憨態(tài)與行為，充滿了生活情趣和幽默感，成了這次雅聚的逸事趣談。

此次雅集，最大收獲者是楊老板，他將先生的墨寶作為鎮(zhèn)宅之寶收藏。而將第二副酒肆聯(lián)，請人精工雕刻，懸掛于餐館的大門兩側(cè)。這匾額楹聯(lián)成了餐館的活廣告，古城居民紛紛跑來欣賞，一時間食客盈門，楊老板賺得盆滿缽滿。

上世紀八十年代，隨著改革開放的步伐，書法熱在大江南北興起。有一年州里有關(guān)方面舉辦一次書法展，此時王封五先生已近八十高齡，視力幾近失明。他聞知書展消息后，非常激動，夜不能寐，忙叫王家祥買來十余張八尺整宣，用當年題“南普陀寺”匾額的大號狼毫筆揮筆寫下“龍飛鳳舞”四字榜書，氣勢磅礴，力可扛鼎。王家祥看見老師的字后愛不釋手，裝裱后遲遲舍不得送展，硬是在自己診所掛了一天，左鄰右舍聞訊，紛紛前往觀賞，贊不絕口。等到征稿的最后期限，王家祥才依依不舍地將其送給組委會。當時，布展已完畢，且已過評審，按講不能收作品了。但工作人員見是王封五老先生的作品，還是將其收下，懸掛在最后。展覽一開幕便引起廣大市民的關(guān)注，一時觀眾如云，成為社會熱門話題。撤展時，王家祥去展廳取老師作品，不想作品竟不翼而飛。問工作人員，他們也不知其下落。大家分析，可能是哪個喜愛先生作品的人，趁人不備，悄然順走了。此后，王家祥等人又暗地里尋找作品，至今仍不知所終。

三

在乾州古城人的眼里，王封五先生還是一位武林高手。武術(shù)又被國人稱之為國術(shù)，因而在吉首市政協(xié)主編的文史資料《乾州史話》一書中，介紹他的文章的題目就叫《國術(shù)大師王封五》。

據(jù)史料介紹，王封五先生青年時曾入鳳凰武術(shù)總教練朱國福任校長的湘西經(jīng)武學(xué)校習(xí)武。在學(xué)校，得到朱國福親授五行拳、五行連環(huán)拳等。畢業(yè)后考入湖南省國術(shù)館，并因?qū)W業(yè)優(yōu)異，兩年后被選送到南京中央國術(shù)館深造。民國十九年（1930年），他參加南京地區(qū)武術(shù)表演賽，獲得太極拳比賽第二名。在中央國術(shù)館刻苦學(xué)習(xí)四年后，他因成績優(yōu)秀，畢業(yè)即留館工作，后任陸軍大隊武術(shù)教官，并被保送到陸軍大學(xué)高教班受訓(xùn)。此后，他兼任南京中山大學(xué)、福建廈門大學(xué)的國術(shù)教員。

據(jù)王家祥介紹，先生武藝精湛，被國民黨軍上將劉建緒看重，劉建緒調(diào)離湖南任福建省政府主席時，遂將先生一同帶走。這期間先生得到大量的學(xué)習(xí)機會，先后得到杭州靈隱寺百歲方丈親授的青峰劍法、地趟刀法（又稱六合刀）。在北京得到楊式太極高手楊露禪之孫楊登甫親授拳法。在廈門大學(xué)任武術(shù)教員時，愛國華僑領(lǐng)袖陳嘉庚曾拜先生為師，學(xué)習(xí)楊式太極拳。

先生晚年回到故里，熱心家鄉(xiāng)武術(shù)事業(yè)。1979年以來，先生先后在花垣、吉首一帶授徒傳藝，在吉首開辦過少年武術(shù)班，培訓(xùn)學(xué)員兩百余人，弟子遍及湘黔川云魯諸省。他曾舉家下放到雙塘鄉(xiāng)一個小地名叫三十鬧的村莊落戶達十年之久，雖眼腿患重疾，生活異常艱苦，但先生練武強體從未間斷。王家祥等追隨者只好從乾州走十多公里山路趕去拜師學(xué)藝。

王封五先生一直堅持習(xí)武，身體素質(zhì)超過常人。王家祥清楚地記得，先生在八十高齡時，坐著還可以將雙腿抬過頭頂。

王封五先生還積極開展湘西武術(shù)挖掘整理工作，無私地奉獻了“少林拳譜”“少林武術(shù)擊技法”等珍貴資料，并結(jié)合自己多年的武術(shù)實踐，撰寫了《六合通拳》一書。由于先生在武術(shù)事業(yè)方面的突出貢獻，他當選為州武術(shù)協(xié)會副主席，獲得“全國千名優(yōu)秀武術(shù)輔導(dǎo)員”光榮稱號，他的事跡載入《湖南武術(shù)簡史》。

四

王封五先生早年畢業(yè)于師范學(xué)校，后考入中國文學(xué)院研究生班，畢業(yè)后在廈門大學(xué)文學(xué)系和中山大學(xué)任教，在教授武術(shù)的同時，又教授古典文學(xué)和現(xiàn)代文學(xué)，有著深厚的文學(xué)修養(yǎng)。

據(jù)古城的一些老人回憶，先生晚年在家鄉(xiāng)與人論詩話文，古書典故，張口就來，如數(shù)家珍。他當年在教學(xué)之余，偶爾也寫詩填詞，一出手便不同凡響，可惜大多在顛沛流離中遺失。

他曾在一首題畫詩中寫道：

莫道竹內(nèi)空，

成竹在胸中。

恥于桃李伍，

獨傲南山峰。

從這首五言詩可以窺見，先生的志趣與才學(xué)非同一般。

1984年，當?shù)卣畬υ狸枠沁M行重修，從而使這座屢遭毀壞的千古名樓重放光彩。岳陽有關(guān)方面利用這個契機，開展了一次面向全國的詩詞征集大賽。先生獲悉，文思泉涌，老夫聊發(fā)少年狂，寫下應(yīng)征詩《重修岳陽樓》：

風(fēng)平浪靜水悠悠，

舊貌新顏慶此樓。

宋室岳陽曾大戰(zhàn)，

長流遺恨到千秋。

先生晚年幾近失明，與妻子相濡以沫，走過無數(shù)艱難的歲月。但不幸的是，妻子患病先他去世，這給他以沉重的打擊，終日悶悶不樂，茶飯不思。王家祥看在眼里，痛在心里，經(jīng)常放下手頭工作，陪老師散步散心。

一天傍晚，師徒倆在萬溶江畔散心，走著走著，先生突然停下腳步，面帶戚色，靜靜地對王家祥說：“家祥，你師娘比我小，她卻先我走了，我舍不得她啊！我作了一首詩，我說你記。”然后，他喃喃地念道：

赤手苦持家，

白首悲永訣。

卿去料難無往日，

量我今生無多時。

聽老師念完，王家祥只見老師已淚流滿面。他急忙將其寫在隨身所帶的香煙盒子上，怕聽錯記誤，于是又念給老師聽。先生聽后，輕輕地點了一下頭，表示認可。

遭遇喪妻之痛，加之先生耄耋之年眼疾加重，身體每況愈下。1985年，也就是吟完《悼亡妻》詩三個月后，一代狠人不幸病故，享年八十有一，安息于乾州古城近郊的太虛寺旁。