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龍承道 石遠定

呂洞山苗族稱功夫為“勾動”，一語多意，既是生產勞動，又是防身技能和其他技能，按照中國武術流派分類，稱為“苗拳”，是湘西苗族民間傳統體育的最主要項目之一。

關于苗拳，其形成有多種說法，有說源于苗族人文始祖蚩尤；有人根據很多動作名稱是漢語，認為是根據漢族武術發展而來；也有人說是苗族人民在狩獵和戰爭、勞動中總結得來的。這幾種說法都沒有錯，蚩尤作為歷史上的戰神、兵主，武功絕對厲害，并且流傳了下來，苗族人民在傳承和完善蚩尤功夫的歷史過程中，肯定也借鑒漢族武功，更重要的是，在生產勞動中模仿動物動作、總結勞動經驗，并借助漢族的記事經驗用漢語命名動作，如“達貓咋沒”用漢語命名為“貓兒洗臉”。無論是用苗語命名還是用漢語命名，都是博大精深的中華武術組成部分，都是在實踐中得來的，經受住了歷史檢驗。

關于在勞動中得來的經驗，在苗拳有十分明顯的體現：

苗族生活在荒山野嶺，坡陡路窄、彎急崖懸、野獸出沒、險象環生，在生產勞動過程中，通過背犁、背耙、挑籮走小路拐彎、進退、躲刺，把穩步側身、收腹挺身、順勢而過等轉化成武術的步伐和技法；而由砍田坎、搭田坎摸索出“大破槽”和“小破槽”棍法；由牛在窄窄的牛圈里轉動，上下左右處處受制，觸發靈感總結出“因勢謀動，矮樁而動”技法，編創出“九牛躁欄”招數。

這里的“拳”不僅僅是指徒手拳，也包含棍術、刀術等等，即“武術”。和中華武術其他拳種一樣，呂洞山苗拳既是一項搏斗技能，又是健體延壽的體育運動。

練武先練功。先練功即先練習站馬步，只有馬步站穩了，身體才能穩，搏斗時才不至于身隨發力前倒，或者搖晃，或者被對手拉扯、扔摔。據以前的老人說，他們練習苗拳，有人頭頂碗、膝放磚、下插香，一個馬步就練三年，三年后，下盤穩、身子穩，抱人甩出去，自己一動不動。

抗打也是練功的主要內容。一個練過抗打的人，很難頭暈、眼花、心亂。一般來說，抗打先從自己打自己練起，如練倒立、鯉魚打挺、翻筋斗、十八滾、拍胸脯和肌肉等，然后師兄弟互相拍打，逐步加碼。

練套路是練功夫的基礎，演練過程中節奏偏慢，一招一勢架勢清楚，動作樸實無華，位置擺得正，路線走清楚。無論是套路還是擒拿、格斗，手法上是上肢運動較多，劈擋挑撥，推插勾拿，眼隨手出，手到眼到腳到，一個來回一氣呵成，暗勁在手；而身法上，沉肩重肘，含胸撥背，弓步、馬步、跪步、丁步，步步穩扎，切忌輕浮。平時練功練成這樣，才能保持重心、猛而不浮，實戰才能應對自如。苗拳腿法，很難看到有人用后挑腿、穿心腿、旋風腿，大多是掃堂腿、踢腿、鏟腿、頂膝，這與苗族武功是山地戰法有關，如果你使用飛腿，我根本不用打你，你自己摔到坎下、崖下。

苗拳非常講究左右手手法一致、勁法一致、心法一致。無論左手還是右手，無論是進攻還是防衛，都要順手，所以，在套路結構和訓練上，一個套路一去一回、一個動作兩手都練。這種結構和訓練方法，大大提高了實戰能力，這是苗族人民在幾千年的戰斗中摸索和總結出來的。

苗拳稱實用招數為“策手”。策手有兩個意思，其一，隨機應變的策略；其二，根據套路拆解的實用動作。如“貓兒洗臉”，實際使用時，既可以化為擒拿手用，又可以化為攻擊技法用，也可以作為奪取對方武器和格開、接住暗器用，怎么用都行，隨機應變，變化無常。

苗拳策手針對性很強，針對人、利用好場地。

針對人，這里的“人”是外地人。外地人人高馬大，又不熟悉苗疆地勢，雙方遭遇時，我以矮樁等他，確定他不是來與我交友，是來結梁子，他動手我還擊，踏邊門、走洪門、進黑門，小手防身，大手進攻，出奇制勝攻擊他下三路。

所謂“大手”“小手”，指的是兩種技擊方法。“大手”即“大動作”， 天空地利，架勢大方，凌厲大氣，平時要圍繞跨度訓練，滿手、滿力，一個飆樁飆很遠，一個跳躍跳很高，一個地趟拳可以進攻二三米。“小手”就是“小動作”，圍繞自己身體鍛煉，力求做到水氣不通、刀劍不入，把攻向我身的拳頭、刀劍都格開，苗族人口少，保命最為重要。

利用好場地。學會招數不一定防得了身、進攻得了人，還要學會利用天時、地利、人和，平時訓練，訓練“開十門”“閉十門”，多多演練寬處如何攻防、窄處如何攻防、險處如何攻防，事到臨頭才有應對經驗。

苗拳以適用和實用為主旨，以拳為主，然后是棍、刀、槍，像鋼叉、銅锏、流星錘、镋等，基本上屬于表演，很少用于實戰。具體運用上，徒手格斗以個人為主，棍、刀、槍等則多用于群體性戰斗。

棍術。木棍用堅韌、不會彎曲、不會開裂的木棒制成，上漆。在實用上，分單頭棍和雙頭棍，“朝天一柱香”“黃牛擺尾”“千棍打來一棍収”“古樹盤根”等，屬于單頭棍；“黃龍纏腰”“五馬破槽”等，屬于雙頭棍。

刀術。苗族刀術以護手刀為用器，長不到1米，略彎，鋒利尖銳，有護手。技法上以刺、劈、砍、挑為主，和徒手一樣，防中帶攻，對方不使狠招，我也不使狠招。

槍術。苗族人民向來精通冶煉和鍛造技術，無論身在大江大湖平原還是荒山野嶺，住地必須要有銀礦、銅礦及鐵礦資源，刀槍劍都是自己鍛打，冶煉時配以稀土，鍛打時用敷土法淬火，鋒銳難鈍。技法上以刺、挑為主，善使回馬槍、飛槍，但槍不離手，放飛槍時以飆樁飛身接住。在使用上，在對方技不如我的情況下，為不傷及對方性命，槍亦作棍，棍亦作槍，亦槍亦棍，點到為主，震懾為上。

苗族拳師極少有人讀懂老莊，但極為注重個人人品和徒弟人品，不為名利、敬重生命個體，所以，在整個苗鄉有“三教三不教”和“三打八不打”的教規。

三教三不教。脾氣不好的不教，脾氣好的教；游手好閑、招搖撞騙的不教，誠實本分可靠的教；六親不認的亡命之徒不教，講禮節重義氣的教。

三打八不打。與對方搏斗時，關鍵部位留一手，或留一寸，不到生死關頭都是點到為止。三打是，在生死關頭時，對主動攻擊我者必打、欺侮我地我族者必打、肇事之首者必打。八不打是，不打天不打地、不打原生本命、不打婦女、不打冤家仇人的父母兄妹和子孫后代、不打冤家仇人的親戚朋友、不打無意傷害我而又能知錯者和被脅迫者、不打被打敗的冤家仇人、不打其它牛欄豬圈，沒有斬草除根的復仇理念。

從苗族功夫的攻防特點和苗拳師傅的收徒原則，以及在某種路段或環境與他人相遇時，由于語言不通不知道對方是友是敵，通過其它方法溝通得知是友后，會立馬抱拳致敬，與之結交，等等，可以看出，苗族是一個只想好好過日子不想惹事、以防為主的民族。