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聶大勇對作品進行彩繪紋飾。（圖片由鳳凰縣委宣傳部提供）

聶大勇在處理竹材。 （圖片由鳳凰縣委宣傳部提供）

黃文淵 梁若蘭 田湘軍

鳳凰縣紙扎非遺工坊里，本土著名紙扎美術大師聶大勇正低頭跟一根湘西老竹較著勁。竹子竹節長得勻稱，顏色是好看的橄欖青。他手里的篾刀靈活地揮舞著，沒一會兒，竹筒就變成了16條寬窄一樣的篾絲，動作那叫一個順溜。“做紙扎，骨架是關鍵，差一點點，那模樣和精氣神就全沒了?！甭櫞笥乱贿吤钜贿呎f道。在他的身后，一個待完工的獅頭瞪著圓圓的古錢眼，鮮紅的大嘴巴微微張著，眼眶里藏著竹彈簧，就等他最后點睛了。

1960年11月，聶大勇出生于鳳凰縣沱江鎮，如今是彩扎（鳳凰紙扎）項目國家級非物質文化遺產代表性傳承人。

生于紙扎世家的聶大勇，從小就跟著爺爺聶伯謀、爸爸聶方俊學做紙扎、削竹篾，從此一干就是四十多年，把聶家紙扎“形、體、面、色”這四大絕活全學到了手?？蓵r代在變，傳統紙扎手藝也得跟著革新才行。

聶大勇腦筋活，想出了“三絞麻繩捆扎法”，還把清代的礦物彩配方給復原了，又研究出無酸中性裱糊膠?！拔业郧罢f‘形為神聚，體為骨立，面為魂繪，色為韻生’，此后，這十六個字成為了我一輩子的追求。”憑著這份較真，聶大勇的紙扎作品《雙龍戲珠》在戶外展演了五年，1286個接口沒一個斷裂，顏色也一點沒掉，被中央美院夸作“永不褪色的民族符號”。

2015年，父親走了，聶大勇接過擔子，一心要完成父親的心愿——搞“鳳凰紙扎數字化采集”項目。如今他用數字預演技術解決了曲面裱糊的難題，還做了迷你材料包，讓大家更容易上手體驗。14道工序、八大作品系列都錄進了三維數據庫，給這門千年手藝建了個扎實的數字“檔案庫”。聶大勇以古法為基石，巧妙融入現代科技，既保留了紙扎的傳統韻味，又賦予其嶄新的生命力，使得《竹馬》《祥云花籃》等作品得以被中央美術學院、湖北美術學院等永久收藏。

聶大勇常說：“非遺不只是傳手藝，更是傳文化。”于是他做“小青獅頭”的時候，特意做小了，但上面的花紋一點沒少，結果“小青獅頭”成了年輕人喜歡的文創潮品，成了鳳凰旅游的爆款，一年賣出去5000多件。

“傳承不是守著老樣子不變，是讓這門手藝在新地方生根發芽。”聶大勇這些年跑遍了湘西的中小學。在鳳凰縣育英民族學校，孩子們用簡單的材料扎出了第一只竹骨彩獅；非遺工坊里，苗族、土家族、漢族的學徒一起剖篾子、裱彩紙，過年過節一起舞的紙龍，成了大家團結的象征。

現在，鳳凰縣已經有了國、省、州、縣四級傳承隊伍，216名非遺傳承人守護著這座“中國民間文化藝術之鄉”。作為鳳凰紙扎第六代傳承人聶大勇的徒弟里，有家里的第七代傳人，也有慕名而來的高職生。這些年輕人正把數字建模和傳統工藝結合起來，做出了能拆開的紙扎燈飾等新產品。

手里拿著剛劈好的竹篾，聶大勇看著滿墻的獅燈龍影說：“這里的每根竹篾都在講著各民族交融的故事，每一筆彩繪都在畫著團結進步的景象。紙扎不是死東西，它的氣兒在竹簧里，神韻在筆尖上流動?！贝巴猓叺臒粢槐K盞亮了起來，又一場非遺市集要開始了。那里有可愛的“小青獅頭”，有年輕學徒做的創意燈彩，更有一顆顆被匠心點燃的文化火苗。