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團(tuán)結(jié)報全媒體記者 吳剛

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前段時間，“開封王婆”在抖音上很火。

我不知道“媒妁之言”能不能申報非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，倘若可以，我舉雙手贊成“開封王婆”成為“國家級媒婆傳承人”——以一己之能，整出了“史詩級相親現(xiàn)場”，生生將倫理事件做成了文旅事件。

弱弱地嘀咕一句：為何我國民間喜聞樂見的通俗故事中，總少不了王家人？賣瓜的姓王、做媒的姓王、單身的姓王、隔壁大叔也姓王……中華世俗文化，端的是“有王必火”。

回到主題：從“開封王婆”，能從現(xiàn)象本質(zhì)以及啟示上，說點什么？

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第一句，這是個“個性化”崛起的時代，想要出圈的產(chǎn)品或服務(wù)，“個性化”是重要前提。

原因其實也簡單：我們生活在“標(biāo)準(zhǔn)化”之下的時日太長了，膩了。

“標(biāo)準(zhǔn)化”是工業(yè)時代的最大特征，給人類帶來了生產(chǎn)力的飛躍，功莫大焉。但是“標(biāo)準(zhǔn)化”不僅僅是生產(chǎn)邏輯，也在長達(dá)數(shù)百年的歷史演進(jìn)中逐漸轉(zhuǎn)化為思維邏輯、審美邏輯乃至生活邏輯，并逐漸異化為“模式化”——于是，我們習(xí)慣于所有孩子都讀一套教材，習(xí)慣于相親都問“有房有車”，習(xí)慣于按數(shù)量而不是質(zhì)量來衡量所有工作效果。

但人人生而不同。哪怕是雙胞胎，在同樣的環(huán)境下成長，最終也長不出相同的人生。我們生而為人，也注定對不一樣的事物更感興趣，尤其是信息時代開啟的當(dāng)下，我們已經(jīng)開始有了一點點跟“標(biāo)準(zhǔn)化”叫板的資本，有條件順應(yīng)部分“個性化”的需求。

于是，當(dāng)“開封王婆”以超出常態(tài)模式的方式即“個性化”的方式“重做”了婚戀服務(wù)業(yè)態(tài)，瞬間就實現(xiàn)了出圈爆火。

你想想，千篇一律的酒店和老板娘獨具風(fēng)情的民宿，在小錢錢“撐腰”的情況下，你選哪個？

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第二句，這是個“意義化”異變的時代，所有行業(yè)面對的受眾，都已不是你原先熟悉的那一群人了。

“鉆石恒久遠(yuǎn)”就是“意義化”的典型案例。

對很多老一輩人，“愛不愛鉆石”這個問題你問都不要問。問就是在撕開人家“買不買得起”的傷口，很傷自尊的。

古代婚戀倫理的“意義化標(biāo)簽”是“明媒正娶”，是“紅底金字的愛”，其一套程序下來，有一種超級正規(guī)的儀式感神圣感；現(xiàn)代婚戀倫理的“意義化標(biāo)簽”是“戀愛自由”，是約會送花以及微信轉(zhuǎn)賬520或1314，是另一套儀式。在這個新的“意義化”之下，媒婆自動被概念劃為“反動”，因此媒婆消失。

然而所有的“意義化”都是要成本的，而且很高，因為鉆石很貴，節(jié)日很多。

但今天這一屆年輕人開始說“不”。他們經(jīng)歷了社會毒打，見慣了虛實倒掛，又被信息時代加持，漸漸從“意義化”的陷阱中破繭而出，反應(yīng)大的，還進(jìn)化出技術(shù)性的“油滑”。

“我結(jié)不起婚就不結(jié)婚”，干掉了開發(fā)商和丈母娘兩個“職業(yè)”；“我養(yǎng)不起崽就不生崽”，干掉了從孕檢開始到娃兒出生后續(xù)成長等一系列行業(yè)。

林憶蓮的《不許哭》里有一句歌詞：“然后現(xiàn)實苦苦相逼，一直到誰也無法再繼續(xù)，任有多愛也得舍棄……”看，真愛都那么痛，又談何自由不自由？

于是，“Let it go”（隨他吧）成為當(dāng)前婚戀觀的“流行新標(biāo)簽”。

既然不看重結(jié)果，那么找個媒婆做中間人，成不成Let it go，既好玩又經(jīng)濟(jì)，主打一個互不耽誤，多好的事。

——當(dāng)“去開封相親”不再具備“婚姻大事”的鄭重意義，“開封王婆”就玩成了文旅事件。

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第三句，這是個“去主流化”的時代，沒有哪一種形式或形勢能一直贏。

過去很長一段時間，電視臺的相親節(jié)目風(fēng)靡一時，其背后的婚戀網(wǎng)站，玩擦邊球走鋼絲不亦樂乎。但是現(xiàn)在看，大多數(shù)都“哦豁”了。

不奇怪。曾經(jīng)很行現(xiàn)在不行的，又何止這一個領(lǐng)域？

自2023年以來，國內(nèi)文旅界誕生了數(shù)個“超級IP”，如貴州村超、淄博燒烤、爾濱玩雪，以及現(xiàn)在的開封王婆等，熱鬧是熱鬧，但是個人覺得，要想長久“霸屏”，很難。

為什么？因為工業(yè)時代的信息狀態(tài)是“有限發(fā)達(dá)”，許多事物在資源足夠的前提下，很容易塑造為“主流態(tài)”，為時髦的公共認(rèn)知；而當(dāng)下是信息時代，信息傳播“過度發(fā)達(dá)”，任何主流都必然會飛快受到下一批話題的挑戰(zhàn)，然后重新洗牌，越洗越快，直至沒有主流。

特別是突飛猛進(jìn)的人工智能狠推一把，這種趨勢將愈加明顯。據(jù)說OpenAI的聯(lián)合創(chuàng)始人山姆·奧特曼（Sam Altman）已經(jīng)在有意減緩ChatGPT的“進(jìn)化速度”，以給人類留出更多的適應(yīng)時間。

不管你承不承認(rèn)，以人工智能為標(biāo)志的信息時代，已經(jīng)正式來臨。

而人工智能讓知識的獲取變得極度簡單，甚至有人說出“我們曾經(jīng)高估了知識獲取的難度”這樣的話，可見一斑。在此背景下，所有以知識作為核心競爭力的事物，必將逐一陷入困境。其中，醫(yī)生、教師、律師等邏輯呈線性、可被數(shù)據(jù)庫復(fù)制的行業(yè)，也許會喪失大部分工作崗位，然后被迫消亡或者轉(zhuǎn)型。

對，轉(zhuǎn)型——以想象力、思維創(chuàng)新以及人類底層邏輯為方向的堅決轉(zhuǎn)型。

——然后，我們在一片“泛主流化”的茫然中，幸福地生活。