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近日在網上看到一則消息：春日，一網友散步，看見一只公雁帶著幾只雁仔在結冰的河面上徘徊，遲遲不肯離去。走近才發現，冰層之下有一只母雁被凍死了。網友發現其中一只雁仔有受傷的痕跡，便熱心地將公雁和雁仔帶回家救助。公雁再三確認了網友的友善，看到雁仔在網友家安頓好后，便拒絕進食，郁郁寡歡。幾天后，網友放走了公雁，它便頭也不回地飛走了。兩天后，人們在河邊發現了一只凍僵的公雁，而它旁邊的冰層下，便是先前凍死的那只母雁——它誓死陪伴的愛人。

看到這個故事后，我突然明白，為什么古代要以大雁作為聘禮。從古至今，忠貞莫若雁。“在天愿做比翼鳥，在地愿為連理枝”，所謂的比翼鳥便是大雁。人們在形容對伴侶的難分難舍、生死相依之情時，常常以大雁作比擬，寄托了對愛情的美好向往和對伴侶的依戀。于是，大雁以其深情，拔得忠貞榜上的頭籌。“云中誰寄錦書來，雁字回時，月滿西樓”，是亦，戀人之間的情書，需得由大雁傳遞，才能配得上彼此的深情專一。

由此突然想到了元好問記下的雁丘故事。金末元初，十六歲的元好問赴并州趕考，在途中，偶遇獵人打獵，射下一只大雁。原本飛翔在天空的一對大雁情侶，瞬間變得形單影只。然僥幸存活的那一只，并沒有像大家以為的“夫妻本是同林鳥，大難臨頭各自飛”，而是在親眼目睹伴侶中箭身亡后，毅然決絕的選擇直接撞擊巖石殉情，以一種極端的方式陪伴伴侶，絕不茍活。元好問被這個情景所震撼，于是寫下了流傳千古的《雁丘詞》：問世間，情是何物，直教生死相許。天南地北雙飛客，老翅幾回寒暑？歡樂趣，離別苦，就中更有癡兒女。君應有語：渺萬里層云，千山暮雪，只影向誰去？……

雁猶如此，何況于人？而現實生活中，人似乎還不及雁深情。經常在新聞里看到，談了多年的情侶，最終分手于結婚前的彩禮，甚至還有伴侶患病，另一方拒絕救治的現象，更不用提殺妻騙保騙家產的事件了。經濟社會發展越來越快，似乎造成了一種假象，深情多半是演繹，唯有涼薄最真實。當一個社會沒有了深情，當深情被大眾所遺忘時，必然會產生新的社會效應：現如今的結婚率越來越低，那些書中的深情故事甚至變成了年輕人嘲諷的梗。越來越多的人在選擇婚姻時，奉行物質至上，深情仿佛成了最不值得考量的一項因素。

然大千世界，只要心中有愛，則目之所及，皆是深情。看到枇杷樹，會有歸有光的情深難抑：“庭有枇杷樹，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如蓋矣。”邂逅山水，會有沈從文的情根深種：“我行過許多地方的橋，看過許多次數的云，喝過許多種類的酒，卻只愛過一個正當最好年齡的人。”雨打芭蕉，推窗遠眺，想起張愛玲落入塵埃的深情：“你穿著綠色的雨衣，像一個藥瓶子，里面是我的藥。”當夜空煙花綻放時，會有錢鐘書深情專一：“第一次見你的時候，我的心里已經炸成了煙花，需要用一生來打掃灰燼。”當沙塵迷眼時，會有三毛至死不渝的深情：“每想你一次，天上飄落一粒沙，從此形成了撒哈拉。每想你一次，天上就掉下一滴水，于是形成了太平洋。”……

深情讓平凡的日子變得浪漫，讓歲月的沙漏倒轉，讓虛無的愛變成刻度，從此釀成時間的余香。如果可以，像大雁一樣深情地去愛吧！義無反顧，純真而勇敢地忠于初心。