石流
時下,節(jié)日或多或少成為“消費主義”的“流量密碼”,人們對節(jié)日本身設(shè)定的意義卻關(guān)注不夠。
回溯歷史,婦女節(jié)的設(shè)立,來之不易。19世紀(jì)初,紐約女工游行和俄國婦女罷工等事件,賦予了這個節(jié)日鮮明的政治性和革命性。它的設(shè)立,是為了推動性別平等,也是為了關(guān)注全球女性問題。在中國,也有一群杰出的女性,從拒絕“裹足”到為爭取政治、經(jīng)濟(jì)、教育等方面的女性權(quán)益而呼吁,才有了中國女性對女性權(quán)益的覺醒。
近年來,一些地方將“婦女節(jié)”包裝成為“女神節(jié)”,雖然聽起來很美,但事實上節(jié)日已被轉(zhuǎn)化為一種消費主義或娛樂化的符號,是商家通過塑造“女神”形象,鼓勵女性通過購物“犒賞自己”的促銷手段。而“女神”一詞,常與氣質(zhì)、外貌等外在標(biāo)準(zhǔn)掛鉤,它強(qiáng)調(diào)對女性“完美形象”的期待,甚至隱含“被凝視”的客體化傾向。波伏娃在《第二性》中說:“當(dāng)女性被捧上神壇,實則是被剝奪了人間?!?/p>
“婦女節(jié)”提醒我們,“她”力量,不該被忽略。每一位女性,在社會分工中都被賦予了不同角色。在家庭中,“她”會是女兒、是妻子、是母親;在職場中,“她”會是老師、是記者、是護(hù)士,也可以是哲學(xué)家、環(huán)衛(wèi)工、外賣員;在社會中,“她”可以胖,也可以瘦,可以涂睫毛,也可以素面朝天,可以穿運動鞋,也可以踩高跟鞋。無論婚姻、職業(yè)、年齡狀態(tài)如何,每一個“她”都不應(yīng)該被性別偏見和刻板印象而束縛。每一個“她”,無論擔(dān)任什么社會、家庭角色,都應(yīng)該是“她”自己,無論“她”是誰,都是“她”的選擇!
“她”本就有千鈞力,也應(yīng)有萬萬象,更自帶光芒。從被“裹足”在一方小小天地,到走上社會各個崗位,“她”都在竭盡全力,打破性別桎梏,綻放獨屬于女性的智慧與力量。她們知道,這自由仍帶有“枷鎖”,但她們依然在努力讀書、行走,豐富自我、向上生長,在傳統(tǒng)與現(xiàn)代之間找尋到平衡,成為推動社會進(jìn)步更加和諧、多元、包容的力量?!八奔扔屑?xì)膩也有恢弘,前者讓她擁有愛的能力,后者讓她擁有大的格局。所以,真正的尊重,不在于鮮花與禮物,是在“她”每一次綻放光芒時,來自于“她”和“他”欣賞的目光、發(fā)自內(nèi)心的肯定與鼓掌。
讓節(jié)日回歸它該有的本質(zhì),才能讓“她”力量更充分地綻放。
