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石流

時下，節(jié)日或多或少成為“消費主義”的“流量密碼”，人們對節(jié)日本身設(shè)定的意義卻關(guān)注不夠。

回溯歷史，婦女節(jié)的設(shè)立，來之不易。19世紀(jì)初，紐約女工游行和俄國婦女罷工等事件，賦予了這個節(jié)日鮮明的政治性和革命性。它的設(shè)立，是為了推動性別平等，也是為了關(guān)注全球女性問題。在中國，也有一群杰出的女性，從拒絕“裹足”到為爭取政治、經(jīng)濟(jì)、教育等方面的女性權(quán)益而呼吁，才有了中國女性對女性權(quán)益的覺醒。

近年來，一些地方將“婦女節(jié)”包裝成為“女神節(jié)”，雖然聽起來很美，但事實上節(jié)日已被轉(zhuǎn)化為一種消費主義或娛樂化的符號，是商家通過塑造“女神”形象，鼓勵女性通過購物“犒賞自己”的促銷手段。而“女神”一詞，常與氣質(zhì)、外貌等外在標(biāo)準(zhǔn)掛鉤，它強(qiáng)調(diào)對女性“完美形象”的期待，甚至隱含“被凝視”的客體化傾向。波伏娃在《第二性》中說：“當(dāng)女性被捧上神壇，實則是被剝奪了人間?！?/p>

“婦女節(jié)”提醒我們，“她”力量，不該被忽略。每一位女性，在社會分工中都被賦予了不同角色。在家庭中，“她”會是女兒、是妻子、是母親；在職場中，“她”會是老師、是記者、是護(hù)士，也可以是哲學(xué)家、環(huán)衛(wèi)工、外賣員；在社會中，“她”可以胖，也可以瘦，可以涂睫毛，也可以素面朝天，可以穿運動鞋，也可以踩高跟鞋。無論婚姻、職業(yè)、年齡狀態(tài)如何，每一個“她”都不應(yīng)該被性別偏見和刻板印象而束縛。每一個“她”，無論擔(dān)任什么社會、家庭角色，都應(yīng)該是“她”自己，無論“她”是誰，都是“她”的選擇！

“她”本就有千鈞力，也應(yīng)有萬萬象，更自帶光芒。從被“裹足”在一方小小天地，到走上社會各個崗位，“她”都在竭盡全力，打破性別桎梏，綻放獨屬于女性的智慧與力量。她們知道，這自由仍帶有“枷鎖”，但她們依然在努力讀書、行走，豐富自我、向上生長，在傳統(tǒng)與現(xiàn)代之間找尋到平衡，成為推動社會進(jìn)步更加和諧、多元、包容的力量?！八奔扔屑?xì)膩也有恢弘，前者讓她擁有愛的能力，后者讓她擁有大的格局。所以，真正的尊重，不在于鮮花與禮物，是在“她”每一次綻放光芒時，來自于“她”和“他”欣賞的目光、發(fā)自內(nèi)心的肯定與鼓掌。

讓節(jié)日回歸它該有的本質(zhì)，才能讓“她”力量更充分地綻放。