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——讀蘇東坡《江神子》

彭介勇

古代詞論有“有句無篇”和“有篇無句”之論。著名學者王國維在其《人間詞話》里說：“唐五代之詞，有句而無篇。南宋名家之詞，有篇而無句。有篇有句，唯李后主降宋后之作，及永叔、子瞻、少游、美成、稼軒數人而已?！睋耍腥丝偨Y出“因一句而及于全篇”的讀書妙法，我深以為然。譬如讀蘇東坡的《江神子》（黃昏猶是雨纖纖），我就是由于先喜歡“雪似故人人似雪，雖可愛，有人嫌”的妙句而后才及于全篇的。

《江神子》寫于“烏臺詩案”后蘇東坡被貶湖北黃州的1081年12月。詞寫道：“黃昏猶是雨纖纖。曉開簾，欲平檐。江闊天低，無處認青簾。孤坐凍吟誰伴我？揩病目，撚衰髯。使君留客醉厭厭。水晶鹽，為誰甜？手把梅花，東望憶陶潛。雪似故人人似雪，雖可愛，有人嫌。”

初到貶所黃州，蘇東坡慶幸于逃脫生命羅網的同時，又陷入了物質上“祿廩相絕”“饑寒之憂”和精神上“多難畏人”“無復有相哀者”的雙重困境與焦慮。幸好，蘇東坡是有朋友的，時任鄂州太守的朱壽昌（字康叔）就是曾給予他多方面生活物資援助中的一位忘年之交。詞《江神子》正是在一個大雪之日，百無聊賴的蘇東坡寫給朱壽昌的。詞的小序說得明白：“大雪有懷朱康叔使君，亦知使君之念我也，作《江神子》以寄之。”

其實，蘇東坡的這首詞是可以把它當作求援詞來讀的。被濃濃的思念之情所包裹的求援，又被充分的藝術化，所以見性見情、意趣橫生。仕途的求援詩比比皆是，如孟浩然的《望洞庭湖贈張丞相》，李白的《上李邕》，朱慶馀的《近試上張水部》等等。即便生活上的求援詩，也不是自蘇東坡開始。杜甫的《酬高使君相贈》（“故人供祿米，鄰舍與園蔬”），《江村》（“但使故人供祿米，微軀此外更何求？”）就大有這樣的況味。

“雪似故人人似雪，雖可愛，有人嫌”真是意蘊十足并且風趣斜出的詞句。它是蘇東坡黃州經歷在心理上的典型折射，包含了多少人情冷暖、世態炎涼。初到黃州的蘇東坡，待罪而成驚弓之鳥，無俸無祿而需艱難度日。他曾在《答李端叔書》中說：“平生親友，無一字見及；有書與之，亦不答?！笨梢娖淝楦猩系目菁排c茫然。試想，一場突降的大雪會帶給蘇東坡怎樣的心理壓力與自我評價呢？“雪”成為蘇東坡寫詩填詞時著意選取，甚至有些偏愛的意象，我們應該毫不奇怪。作為自然界的雪，固然純潔而優雅，也冷寂而峻峭；帶給人美感的同時，也給人制造著麻煩。這截然矛盾的兩面都可能體現在蘇東坡的物質生活跟精神世界里。同時，在世人的眼里，蘇東坡也大有可能體現出雪的兩面特質，從而收獲“雖可愛”與“有人嫌”的兩面情感。從這個意義上說，完全可以把雪視為蘇東坡的化身或象征。此其一。

其二，蘇東坡畢竟是性情的蘇東坡，通透、豁達和不折不扣的率真。在把蘇東坡當“故人”的人眼里，蘇東坡具有雪一樣的純潔和優雅，無限釋放著自我的美感，很是可愛；在把蘇東坡當作“麻煩”的人眼里，蘇東坡也像雪一樣冷寂而峻峭，制造著些些麻煩，任你嫌。蘇東坡這樣大大方方的自我評價，明明白白地輕松表達，是在宣告自己對兩面特質的清醒認知與不愿調和。蘇東坡的性情顯示了內心與精神的強大。

其三，表達藝術婉曲而雋永。“雪似故人”是雪的人格化，故人是什么？是用來想念的，是用來關心的，是有溫度的。這時候的雪是可愛的，這自然是朱壽昌或朱壽昌們眼里的故人蘇東坡了?！叭怂蒲奔础肮嗜怂蒲钡某星笆懀侨说难└窕！把笔鞘裁?？誠如上文所說，雪具有兩面的特質，故而，人也具有兩面特質?！把┧乒嗜巳怂蒲奔淳岸鞒觯瑤в写笞匀坏臍庀ⅲ磉_又類似回文，意境綿遠，韻律回旋。同時，就整句而言，“雪似故人人似雪”是那樣的精致，“雖可愛，有人嫌”卻又過于口語。這種精致性與口語化熔于一爐，雅俗共賞，輕松幽默，非大手筆不能駕馭。

讀了這樣雋永而清新的詞句，誰又會不想讀及全篇嗎？

《江神子》屬雙調70個字。蘇東坡的這首《江神子》，就全篇而言，上闋寫詞人大雪后的孤獨與對友情的呼喚。下闕用懸想之法寫朱壽昌對詞人的牽掛。整首詞，先實后虛、虛實互見、章法嚴謹、情感真誠，完全符合王國維激賞的“有篇有句”的審美標準。

上闋開篇即從先天的黃昏、纖纖的細雨寫起，期在突出大雪來臨的突然性。也許正是由于大雪的突然性，導致詞人完全沒有做好生活與心理準備，從而陷入雪后的孤獨與難堪，進而隔空向朱壽昌呼喚友情陪伴。說到生活準備，從“江闊天低，無處認青簾”的“青簾”一詞看，詞人大約著意強調酒的準備。酒既沒有準備，又無從購得，更可怕的是大雪封路，恐怕朋友也不能送來，一個愛酒愛朋友的蘇東坡，如何消磨雪后的孤寂時光，就成了現實而嚴峻的問題。難怪詞人喊道：“孤坐凍吟誰伴我？”“孤坐凍吟”應該是他眼下能采取的唯一行動了，而“誰伴我？”則是他孤寂情懷無以排遣時的低回與吶喊，思念之情一發而不可遏止。蘇東坡是讓人心痛的，而“揩病目，撚衰髯”的動作及神態再現下的蘇東坡更加讓人痛徹心扉！要知道，當年的蘇東坡也不過四十四、五歲的樣子，而朱壽昌卻已年近古稀。在年近古稀的人面前呈現自己年齡不該有的生命衰態，情何以堪！

作為低回與吶喊的回應，朱壽昌在詞的下闋就自然而然、水到渠成地登場了。登場的朱壽昌，正在舉行酒宴：“使君留客醉厭厭。”假如說上闋寫蘇東坡想酒，那么下闕就是在寫朱壽昌喝酒了。盡管朱壽昌的喝酒是詞人的想象，但有一點倒可以肯定，那就是此時的酒，是蘇東坡一心渴望卻實際上不可能擁有的，而朱壽昌未必真在喝酒卻實際上能夠喝到的。想啥而不能有啥，蘇東坡的羨慕與尷尬也就可想而知了。（這也是上文說這首詞可以當作求援詞而讀的重要原因。）

而讓蘇東坡更為尷尬的還有朱壽昌的下酒菜“水晶鹽”！水晶鹽為下酒菜的代指。李白《題東溪公幽居》有“客到但知留一醉，盤中只有水晶鹽”的詩句。水晶鹽原指產于胡地山崖的白鹽，名君王鹽，或玉華鹽?！白韰拝挕笔菍懢?，水晶鹽是寫肴，這是詞人對酒宴上朱壽昌的懸想。酒足飯飽，羨煞東坡。所以詞人問一句：“為誰甜？”這一疑問既可以屬于朱壽昌的心理，也可以屬于蘇東坡揣摩朱壽昌心理的心理。蘇朱二人，確實“我懷”“他念”，心有靈犀?！笆职衙坊?，東望憶陶潛”是懸想朱壽昌因思念而生出的行為。在詞人的想象里，朱壽昌盡管身不能至，但心是愿意穿過茫茫冰雪，溫暖像東晉隱士陶潛一樣陷入雪中困境、索然無味的詞人的?！拔宜季幘嘉摇保ㄌK東坡《蝶戀花·暮春別李公擇》），詞人與所思對象最終完成了情感上的雙向奔赴。

于是，意念中的蘇東坡得到了慰藉，化解了尷尬。于是，他舌燦蓮花，用端莊而又飽含哲理的警句結束全篇：“雪似故人人似雪，雖可愛，有人嫌?！痹诨ハ嗬斫夂突ハ嗨寄畹幕A上，達到了情感碰撞的最高峰值，也讓讀者感受到了具有蘇東坡氣質的輕松與幽默！